 |
| Evie Effendi. (Foto: istimewa) |
Pada video nyerocosnya yang tak berdasar itu, dia mengutip ayat:
"ووجدك ضآلا فهدى "
Tanpa melihat penafsiran ayat si ngustad mengartikan sesat, kemudian menganalogikan secara asal-asalan dengan mengatakan Nabi Muhammad sebelumnya tersesat dan memperingati maulid sama dengan memperingati kesesatan.
Padahal, makna ضآلا dalam ayat tersebut diikhtilafkan ma'nanya oleh para ulama Ahli Tafsir. Dan semua maknanya bersifat positif, sama sekali tidak ada yang menurunkan keagungan Baginda Nabi Muhammad SAW. Di antara maknanya :
- فقدان الشرائع والخلو عن الأحكام التي لا يهتدي إليها العقول بل طريقها السماع اه.(تفسير روح البيان)
- وقال الترمذي وعبد العزيز بن يحيى (ضلال) معناه خامل الذكر لا يعرفك الناس فهداهم إليه ربك اه (تفسير المحرر الوجيز)
Baginda Nabi Muhammad SAW semenjak dari kecil pun sangat jauh dari kesesatan,
فإنه عليه السلام كان موفقا للنظر الصحيح حينئذ ولهذا لم يعبد صنما قط ولم يأتي بفاحشة
Jika ضآلا dalam ayat tersebut dimaknai sesat yang bermakna negatif, maka dalam ayat tersebut terjadi isnad majaz aqly karena hakikat Isnad ضآلا bukan kepada dlomir mukhothob Baginda Nabi SAW sehingga dalam kalamnya terjadi dilalah iqthidho' (دلالة اقتضاء) maka kalamnya menjadi Kalam Muqtadhi yang definisinya sebagaimana diterangkan dalam kitab Jam'ul Jawaami' juz 1 Hal 424 :
" ما لا يستقيم من الكلام إلا بتقدير أحد أمور "
Kalam yang tidak akan benar maknanya kecuali dengan menaqdirkan salah satu perkara.
Jadi dalam ayat tersebut terjadi ijaz bil hifdzi (إيجاز بالحذف ) menurut ilmu ma'ani atau majaz bil hifdzi (مجاز بالحذف) menurut Ilmu Bayan, yang taqdir asal kalamnya ialah :
"ووجدك بين ضالين فهداهم بك "
كما قال في تفسير روح البيان : وفي الأسئلة المقحمة معناه ووجدك بين ضالين فهداهم بك، فعلى هذا يكون الضلال صفة قومه يقال رجل ضعيف اذا ضعف قومه اه (تفسير روح البيان جزء 1 صحيفة 534)
قال : ووجدك بين ضالين فاستنقذك من ضلالتهم اه (تفسير الدر المنثور )
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
